Thơ Tình Chùm 695

Em Viết Thơ Tình

Thơ đối đáp với Lan Quỳnh: Kỷ Niệm

Anh đọc thơ em cảm động thay!

Nỗi niềm xao xuyến lá thu bay

Mây xanh thăm thẳm thương nhiều lắm

Dang dở duyên tình khóe mắt cay…

Thơ Tình Chùm 694

Nhớ Thương

thơ đối đáp với Hiền Châu: Nỗi Nhớ Của Riêng Em

Ai mang nỗi nhớ niềm thương

Chất chồng phiến đá đại dương xa vời

Khát khao sóng vỗ chơi vơi

Mênh mang hồ thủy lả lơi bướm hồng

Thơ Tình Chùm 693

Trăng Thu Vằng Vặc

cảm xúc tâm linh với Hiền Châu

Lu Hà ưu ái mãi sao?

Hiền Châu thổn thức nghẹn ngào sương trăng

Vén mây soi sáng chị Hằng

Nắng mưa ân trạch đãi đằng trần ai

Thơ Tình Chùm 692

Hiền Châu Ngồi Dưới Gốc Đào

cảm xúc tâm linh với Hiền Châu

Hiền Châu ngồi dưới gốc đào

Khứ niên Thôi Hộ sương trào mưa sa...

Dập dờn cánh nhạn bao la

Thiệp hồng nhắn gửi Lu Hà xa xôi...

Thơ Tình Chùm 691

Sóng Vỗ Đại Dương

họa thơ Yến Nhi

Hôn hít làn da trắng mượt mà

Bao lần sinh nghiện dễ dời xa

Trăng non man mát cô Hằng giục

Bướm cụ nóng ran chú Cuội gìa

Thượng giới trông kìa mây tản mác

Trần gian xem thế nở xuân ra

Bàn Qua Vụ Kiện Trịnh Vĩnh Bình

Trịnh Vĩnh Bình thắng hay thua tớ cóc quan tâm. Trịnh Vĩnh Bình, hay Trần Trường gì đó ở bên Mỹ do cuồng Hồ cuồng đảng mà mang tiền của về để làm ăn với cộng sản, chắc cũng chả yêu nước thương nòi gì ghê gớm lắm đâu?

Vì hám lợi, tham lam tưởng bắt tay với cộng sản để dễ dàng bóc lột nhân công Việt Nam rẻ mạt hơn đầu tư ở một nước

Thói Quen Lối Sống Gia Trưởng Tiểu Nông Của Người Việt

 -Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“ …Chúng ta đã bàn về cái xấu của người Việt, qua ngồi xổm, đi đất, mặc quần áo ngủ ra đường, đó là những cái xấu về hiện tượng bên ngoài. Và cũng bàn sâu vào những thói xấu bên trong như: “văn hay chữ tốt không bằng ngu dốt lắm tiền”, hay “dở ông dở thằng”. Nhưng đến đây chúng ta đang bàn đến cái xấu cao hơn của nội dung tinh thần đó là tính công lý, tính cộng đồng.

Tâm Sự Thơ Văn Với Trần Quốc Toàn

-Trần Quốc Toàn: Người có những khổ thơ dài nhất trên facebook mà lại hay!

 -Lu Hà: Bởi vì trình độ thưởng lãm thơ của người thiên hạ chênh lệch nhau qúa. Có người phàn nàn chê bai sao tớ làm thơ dài thế? Đọc mệt nghỉ, họ có ý mỉa mai tớ làm thơ lộn xộn dây cà ra dây muống miên man dài dằng dặc vì họ

Tâm Sự Âm Nhạc Với Ca Sĩ Lệ Hải

 

-Lệ Hải: Em Lệ Hải có lời cảm ơn Thi Sĩ Hà Lu . Cảm ơn Dòng Văn Thơ hay và buồn của anh viết tặng

Lệ Hải giờ không yêu không lấy Chồng, tình cảm yêu đương xin khép lại, yêu nhiều phức tạp hihi

Tâm Đắc Với Dương Hoài Linh

*Dương Hoài Linh viết: “ AI MỚI LÀ TỘI ĐỒ CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM ?

Hồ Chí Minh? Đúng nhưng chưa phải tận gốc. Bởi vì phải đặt câu hỏi : Ai đưa Hồ Chí Minh lên ? Ai nghe lời Hồ Chí Minh khi hắn mới về Việt Nam và trong tay chỉ có 34 tên. Quân đội không có, công an cũng không, chỉ dùng cái mồm mà nên nghiệp lớn. Nếu nhân dân không nghe lời chúng thì CNCS sẽ không thể có mặt tại Việt Nam.

Người Việt Thích Lắm Chuyện

Phải chăng người Viêt thích lắm chuyện mèo chuột hành tỏi bá dơ bá láp? Thích nhòm ngó xăm xoi đời tư người khác?

*Lang Du Dallas viết:

“Những bóng hồng đi qua cuộc đời HQH.

1. Trên cùng bên trái , Người yêu đầu tiên của HQH thời sinh viên đại học Cần thơ tên là Diệu Khanh. Cô ta chia tay HQH đi định cư ở Mỹ. (Có thông tin cô này và cố ca nhạc sĩ Việt

Thơ Tình Chùm 690

Quê Hương Hẹn Chờ

cảm hứng xuất thần ca sĩ Phạm Mỹ Phương

Nõn nà xinh xắn búp bê

Khơi nguồn suối ái tràn trề mạch thơ

Mong rằng bé chớ hững hờ

Sông tương cá lội đôi bờ ngẩn ngơ

Thơ Tình Chùm 689

Có Anh Xóa Hết Nỗi Buồn

thơ đối đáp với Triệu Khánh Dư

Có anh em sẽ hết buồn

Đóa hoa hé mở bướm chuồn xôn xao

Yến oanh thỏ thẻ thì thào

Nụ hôn nóng bỏng ngọt ngào người ơi!

Thơ Tình Chùm 688

Nguyện Cầu

cảm xúc tấm hình nữ sĩ Hiền Châu

Chắp tay em đã nguyện cầu

Kiếp nào hai đứa bạc đầu răng long

Ngược xuôi tìm bến thong dong

Sắt cầm kim cải bên dòng sông Tương

Thơ Tình Chùm 687

Cô Chớ Chê Tôi

thơ nhắn nhủ Phạm Tb Phương

Mong rằng cô chớ chê tôi

Mảnh đời cát sĩ nổi trôi sông hồ

Thuyền tình giông bão nhấp nhô

Cánh buồm vô định cơ đồ nước non

Thơ Tình Chùm 686

 

Khất Lần Mãi Thôi

Thơ đối đáp với Triệu Khánh Dư: Nhớ Một Người Đã Xa

Em ơi! Đã cuối tháng mười

Mưa phùn gió bấc cảnh trời buồn thiu

Hết rồi ong bướm dập dìu

Hoa tàn ủ rũ đìu hiu liễu hờn

Một Lá Thư Thú Vị Của Huỳnh Quốc Huy

“Anh Xin Lỗi…

Anh biết, anh có nói gì đi nữa thì cũng không thể quay lại, làm lại, sửa chữa lỗi lầm nông nỗi ngu dại hồi đó... điều mà đến hôm nay đang làm em rất rất không vui.

Đó là lỗi của anh. Và em biết đó, anh không hề muốn như vậy.

Anh xin lỗi bà xã!

Anh rất lấy làm tiếc...

Luận Bàn Về Cách Đọc Sách Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức

Triết gia Paul Nguyễn Hoàng Đức có viết một bài luận rất mạch lạc khúc triết về ba cách đọc sách: Nhiễm Thư, Công Thư và Sáng Thư.
Tưởng rằng bài luận đã đến cảnh giới văn chương hùng ngôn đại chí, khó ai có thể viết hay mạch lạc như ông. Thế nhưng cũng có một vài người lăn xả vào mỉa mai tấn công ông.

LỚP HỌC THẦY ĐIVOA Ở MỨC NÀO?!

“- Các trò ạ, có nguyên tắc “Người hiểu biết thì tự tin”. Người hiểu biết nghĩa là người đã học đến đầu đến đũa. Cũng mở rộng xin nói với các trò, người châu Á, trong hàng triệu người có học, khó tìm ra được một người học đến đầu đến đũa. Tại sao? Vì họ đòi học để làm quan, học để khoe mẽ,

Đôi Điều Cần Chia Sẻ Với Anh Dương Hoài Linh

Trích dẫn một đoạn văn Dương Hoài Linh viết:
„Có một số vấn đề xung quanh chuyện của Huỳnh Quốc Huy mà tôi muốn nói thêm để giải tỏa một số thắc mắc của các bạn một cách nhẹ nhàng. Tôi nghĩ chắc cũng do nhận thức chứ không phải các bạn cố tình như thế. Chính nhận thức đã khiến dân tộc này lầm đường lạc bước trong những thời

CON NGƯỜI ĐƯỢC ĐO BẰNG LÝ TRÍ TIÊN BỘ

-Paul Nguyễn Hoàng Đức: -“ Liên Hiệp Quốc cho rằng: Hạnh phúc ngày nay của thế giới không còn đơn giản như xưa chỉ bao gồm cơm ăn áo mặc, hạnh phúc ngày nay bao gồm cả tiến bộ là được giáo dục, học hành. Một phụ nữ hiện đại không thể có hạnh phúc kiểu ngày xưa là cum cúp theo bóng chồng nâng khăn sửa túi. Ngày nay người ta không thể nào hình dung nổi một phụ nữ không phóng xe máy, lái ô tô, tay cầm di động?! – Thầy Đivoa nói.

Thơ Tình Chùm 685

 

Ô Kìa Đôi Mắt Nai

viết tặng nữ sĩ Trần Hiền Châu

Ô kìa đôi mắt nai

Rơm rớm lệ trần ai

Thương mảnh hồn cô quạnh

Lạc lối bến bồng lai

Tóc xõa thả ngang vai

Thơ Tình Chùm 684

Đôi Bờ Đại Dương

thơ an ủi nữ sĩ Hiền Châu

Tiếc rằng trời chẳng cho nhau

Nửa vòng trái đất nhuốm màu quan san

Tìm đâu tri kỷ hồng nhan

Hồn thơ xao xuyến dặm ngàn biển khơi...

Thơ Tình Chùm 683

Hồn Thơ Ta Mãi Bên Nhau

viết tặng nữ sĩ Hiền Châu

Hồn thơ ta mãi bên nhau

Quản chi mưa nắng bạc màu cỏ cây

Thời gian hoa nở ngất ngây

Siêu thăng đàn hạc vui vầy canh thâu…

Thơ Tình Chùm 682

Trả Vay Luân Hồi

cảm xúc hình nữ sĩ Hiền Châu chắp tay cầu nguyện

Chắp tay huyền nữ chư tiên

Long lanh ánh mắt thôi miên chín tầng

Thần linh xúc động trào dâng

Cõi lòng nhân thế một vầng hào quang

Thơ Tình Chùm 681

 

Tặng Em Cả Tấm Lòng Thành

cảm xúc thơ Hiền Châu: Tặng Em Một Nửa Dịu Dàng ...!

Anh sẽ tặng nụ hôn thắm thiết

Để em cười da diết đắm say

Hiền hòa ánh mắt thẳng ngay

Hồn thơ lai láng hương bay gió chiều

Hoa ngây ngất mỉ miều thục nữ

Trái tim hồng chan chứa canh thâu

Chớm Thu Nức Nở Tiếng Thu

Bình thơ Giang Hoa - Lu Hà: “Chớm Thu“ và “Tiếng Thu“

Đã lâu lắm Lu Hà tôi hay làm thơ cảm hứng. Nghĩa là thơ không phải từ một chút tình riêng tư, từ cõi lòng tâm hồn mình do ai oán khổ đau nhớ thương ai đó mà viết ra. Cuộc đời yêu đương trầm luân thì đã viết hết cả rồi. Nhưng Lu Hà tôi lại thấy rung động xốn xang xao xuyến với nhân tình thế

Cảm Nghĩ Về Bài Viết Của Nhà Văn Dương Thu Hương

 “Sức Mạnh Của Chủ Nghĩa Ngu Dân“ Nhân ngày 27/7: Ngày thương binh liệt sĩ CSVN.

-Dương Thu Hương:

 “Mỗi năm có hàng trăm cuộc đánh bom cảm tử tại Pakistan cũng đồng nghĩa với hàng trăm người tử vì đạo và hàng nghìn người vô tội khác thiệt mạng. Cộng đồng thế giới phẫn uất, lên án, nhưng đồng thời cũng băn khoăn và muốn thấu hiểu những sự thật nằm sau các hành động ấy. Nhà làm

Bình Giảng Bài Thơ “Bơ Vơ Xứ Nào“

Sở dĩ tôi thấy cần thiết bình giảng bài thơ bơ vơ xứ nào, sáng tác trong hoàn cảnh khi nghe bài hát của nhạc sĩ Phạm Đình Chương với tiên đề: “ Cho Một Thành Phố Mất Tên. Bởi vì bài thơ “ Bơ Vơ Xứ Nào“ của tôi mới được đăng trên Facebook thì có ngay một người tự nhận mình là trí thức am hiểu triết học ra sức công kích xỉ nhục lăng mạ tôi. Y trâng tráo viết:  Bài thơ tôi làm không hay, nghe như nước cống

Thơ Tình Chùm 680

 

Ai Ngờ Đàn Đứt Dây Tơ

cảm xúc thơ Hoàng Quỳnh Mai: Mãi Mãi Chỉ Anh Thôi

Thề nguyền chăng chớ nữa thôi

Từng thu lá rụng nổi trôi giang hồ

Ai ngờ non nước phù đồ

Sắt cầm lần lữa nhấp nhô cánh buồm

Thơ Tình Chùm 679

Hỏi Hoa

viết tặng ca sĩ Hoàng Quỳnh Mai

Vĩnh hằng hoa đã đến chưa?

Đời người là giấc ngủ trưa vội vàng

Tiếc chi sợi chỉ xích thằng

Xót xa Nguyệt Lão lỡ làng tuổi hoa

Bàn Về Văn Chương Triết Học Với Paul Nguyễn Hoàng Đức

Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“- Các trò thân mến, triết học kinh điển là triết học thuần khiết suy lý tột cùng cái bên trong của vạn vật – gọi là Bản thể, hay Bản tính, và nó đã trở thành khuôn vàng thước ngọc cho nhân loại. Vậy thì với biện chứng pháp xê dịch kiểu của Heraclite, hay nhào lộn kiểu Hê-ghen, triết học kinh điển có bất lực không? – Thầy Đivoa mở đầu bài giảng.

Bàn Về Tinh Thần Xã Hội Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức Và Các Bạn Facebook

+ Paul Nguyễn Hoàng Đức:

- Các trò thân mến, “trí tuệ là ngôn ngữ”, mà ngôn ngữ cao nhất là đối thoại. Học xong mà không đối thoại được chẳng khác gì học võ xong chỉ ngồi tán hươu tán vượn chưởng nọ - điện kia, mà không dám thi đấu. – Thầy Đivoa nói.

Bàn Về Thói Quen Ngồi Xổm Và Đi Chân Đất

-Paul Nguyễn Hoàng Đức:
“ Ngồi xổm

Con người đẹp nhất là danh dự và kiêu hãnh, vì thế trái nghịch với nó là tính cách và các thói quen tự ti, nô bộc. Hiển nhiên, cái thói quen trông hèn yếu nhất của con người, như triết gia Mauss bàn về các “kỹ năng của cơ thể” mà chúng ta đã bàn ở phần một là “ngồi xổm”, tức không có ghế, cũng

Bàn Về Tam Giáo Đồng Nguyên

-Paul Nguyễn Hoàng Đức
“Tam giáo đồng nguyên bao gồm:

1. Nho giáo, cũng là khổng giáo, có thể coi Đức Khổng Tử là tôn chủ. Học thuyết của ngài lo giáo hoá xã hội theo nề nếp chính trị của quân vương. Bản thân ngài thì lo dong duổi xe từ nước này qua nước khác xin được làm quan lớn.

2. Đạo giáo, cũng gọi là Đạo Lão, do Lão Tử chủ trương, lấy “vô vi” làm lẽ sống.

Lục Bát Đấu Tranh Chùm 172

Ăn Nhanh, Đi Chậm

thơ trào phúng

Ăn nhanh bởi sợ mất phần

Bọ hung lính tráng dũi phân đầy mồm

Yêu ai mơn trớn lông xồm

Đại gia cộng sản chồm hôm chân dài

Thơ Chế Nhạo Chùm 85

Ăn Nhanh, Đi Chậm

thơ trào phúng

Ăn nhanh bởi sợ mất phần

Bọ hung lính tráng dũi phân đầy mồm

Yêu ai mơn trớn lông xồm

Đại gia cộng sản chồm hôm chân dài

Thơ Chế Nhạo Chùm 84

Trọn Kiếp Nô Tài

(thơ trào phúng)

Trọn đời kiên định vững vàng

Thiên đường củ chuối vẻ vang giống nòi

Lưu manh cá nước mặn mòi

Vì dân vì đảng bọ giòi cung quăng

Thơ Chế Nhạo Chùm 83

Xây Chùa, Dựng Lầu To

Thơ trào phúng

Xây chùa đâu phải phụng thờ

Nhăm nhe sư sãi đợi chờ đô la

Nực cười nước Việt Nam ta

Buôn thần bán thánh ngợi ca vô thần

Thơ Chế Nhạo Chùm 82

Hãy Làm Người Ngay Thẳng

gửi tụi chuyên giở trò lịch sự rỏm

Nhà thơ ngay thẳng làm người

Ngán bầy chó lợn đười ươi lạc loài

Chuyên môn bám đít độc tài

Gỉa vờ lịch sự lai nhai hỏi hoài

Thơ Tình Chùm 678

Anh Mơ

cảm hứng thơ ca sĩ Hoàng Quỳnh Mai: Gột Hết

Anh mơ em tắm suối tiên

Ưu tư gột rửa muộn phiền trôi qua

Bần thần da tuyết hương ngà

Hồn trinh bướm trắng mặn mà thương yêu

Thơ Tình Chùm 677

Mưa Tháng Tám

cảm hứng thơ ca sĩ Hoàng Quỳnh Mai: Nỗi Đau Tháng Tám

Mưa tầm tã thường hay mau tạnh

Chuyện thế gian nhân tánh thất thường

Biết rồi lòng vẫn vấn vương

Mùa thu tháng tám thê lương bão bùng

Thơ Tình Chùm 676

Trái Tim Thổn Thức

cảm xúc thơ Hoàng Quỳnh Mai: Em Nhớ Anh

Nhớ nhung hoài vọng làm sao

Cơn sầu vời vợi khi nào thì thôi

Thấy em anh lại bồi hồi

Trên màn hình ảnh làn môi thắm hồng

Thơ Tình Chùm 675

Mộng Bến Đào Tiên

cảm xúc về Hiền Châu và Trần Hiền Châu

Lửa lòng dồn dập đòi cơn

Mê man hồ điệp chập chờn gió đông

Hồn say nhập cõi thiên bồng

Hiền Châu hai ả má hồng thướt tha

Thơ Tình Chùm 674

Hồng Nhan Tri Kỷ

mến tặng hai nữ sĩ Hiền Châu và Trần Hiền Châu

Hiền Châu tên gọi hai nàng

Hồng nhan tri kỷ dịu dàng thiết tha

Sinh đời đã có Lu Hà

Làm thơ tình ái muợt mà bướm hoa

Thơ Tình Chùm 673

Tôi Chỉ Muốn...

viết tặng Trần Hiền Châu và Trần Kim Yến

Tôi đâu muốn táo lê bánh ngọt

Ngọn lửa lòng thiêu đốt trái tim

Cánh chim mải miết đi tìm

Tình thương tiên nữ cải kim hẹn chờ

Bàn Về Hiện Tượng Viết Văn Dấp Dính Vụ Lợi Cá Nhân

-Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Ở phần 9, chúng ta có bàn về sự “khôn vặt” của người Việt, đến đây, thì thấy rõ ràng sự khôn ngoan đó nổi lên tất cả qua câu ca dao:

Người khôn ăn nói nửa chừng

Làm cho kẻ dại nửa mừng nửa lo.

Người khôn theo nghĩa lớn là để giúp đời, theo nghĩa nhỏ thì chí ít phải có ý tưởng minh bạch về bất kể việc gì đó. Nhưng cách khôn của người Việt không vậy! Mục đích của cái khôn

Bàn Về Chữ Nghĩa Gian Lận Mơ Hồ

-Paul Nguyễn Hoàng Đức:
“Trong những lĩnh vực cần đến trí tuệ, thì người Việt thường bày tỏ cách “tháng ba cũng ừ, tháng tư cũng gật”. Không thế này, cũng chẳng thế kia. Trong âm có dương, trong dương có âm. Âm hết cũng chẳng tốt. Dương hết cũng không hay. Làm sao phải kết hợp toàn vẹn âm - dương. Sau khi đưa ra ý kiến nửa nạc - nửa mỡ, “nôm na mách qué”, người Việt thường rơi vào lối tranh cãi cù nhầy. Rồi còn nói “mọi so

Bàn Về Cách Đọc Sách Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức

Trích lời bác Paul: “Triết học là nguồn gốc cho nhận thức, nó vẫn thường xuyên được nhắc đến là: khoa học của khoa học, nghệ thuật của nghệ thuật!

Vậy thì sinh viên triết học không thể không biết đọc sách. Thứ nhất là đọc sách gì? Như có danh ngôn: “Anh hãy nói anh đọc sách gì, tôi sẽ nói anh là ai?!” Cuốn sách luôn luôn “tố cáo” người đọc nó. Nhà buôn thì đọc sách kinh doanh, nhà chính trị đọc sách chiến thuật và chiến lược, còn đám nghê nga mới lớn thì đọc ngôn tình để gãi ngứa…

Bàn Luận Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức Về A = Phi A

Trích : “PHÉP BIỆN CHỨNG HÊ-GHEN KHÔNG MẢY MAY CÓ TRONG HIỆN THỰC!

- Các trò thân mến, phép biện chứng của Hê-ghen là tiền đề A = Phi A. Nhưng người xóm rách thích nói vần vèo nhiều hơn cho êm tai, mà ta không muốn nhắc đi nhắc lại công thức đơn giản sơ cứng đó nhiều, nhiều khi ta sẽ gọi là “phép biện chứng Hê-ghen”. – Thầy Đivoa giảng.