Thơ Chế Nhạo Chùm 40

 

Tiến Sĩ Vô Liêm Sỉ

Ba mươi sáu đồng chí

Tiến sĩ hay tiến sỉ

Thành đồ rỉ Mác Lê

Biết bao giờ tỉnh nhỉ?

Tư Tưởng Độc Trị Độc Của Triệu Võ Linh Vương

 

Tôi không biết chữ Hán mà lại dám luận bàn về cái gọi là:" Hồ Phục Kỵ Xạ ", coi đó là tư tưởng độc trị độc của người xưa, qủa thật là liều lĩnh vô cùng cho cái vốn kiến thức hạn hẹp nông cạn của tôi. Chỉ mong được các vị văn bá đàn anh cao minh chỉ giáo thêm cho.

Trấn Áp Và Thủ Đoạn Mỵ Dân

 

Tôi lại muốn viết bài tâm sự với các bạn cũng chỉ vì trục trặc kỹ thuật trong bài thơ „ Khoe Tài Phiạ“ trong đó có câu: „ Thằng nào cứng cổ đem bắn bỏ“. Vì nguyên tắc niêm luật của thơ đường. Vậy tôi xin bỏ chữ bắn bỏ đi mà thay chữ tra khảo vào. Bắn bỏ hay tra khảo thì ý nghĩa cũng thế thôi, đều là áp bức cả, nhưng tra khảo vẫn hợp lý hơn. Vì đương sự mới chỉ có cứng cổ thôi thì chỉ nên tra khảo là đủ, v ừa hợp lý lại thuận cả niêm luật nữa. Nên câu này viết lại là: „ Thằng nào cứng cổ đem tra khảo“.

Tổng Hợp Về Hiện Tượng Ngô Bảo Châu

 

Tiến Sĩ Hay Giáo Sư

Ở Âu Châu người ta phân biệt giưã hàm vị tiến sĩ ( Doktor) hay giáo sư ( Professor ) rất rạch ròi. Đã gọi là giáo sư toán học thì uyên bác vô cùng về môn toán, thường là có nhiều phát minh, sáng chế trong khoa học

Tâm Sự Với Nữ Văn Sĩ Nhung Truong Về Cái Đầu Gà

 Gà là một vật nuôi, đầu nhỏ tí teo thành ra vô tích sự  Sinh ra chỉ để người ta làm thịt. Gà mái hiền lành khéo nuôi con cho ta trứng ăn hàng ngày. Ghét nhất là anh gà trống, cứ hay gáy bừa bãi chả có giờ giấc gì. Thích khoe mã huyênh hoang bộ cựa dài để xâu xé đấu đá với con trống khác khi tranh mái. Tại sao tôi nói đầu gà vô tích sự? Không có đầu gà vẫn sống được kia mà?

Lục Bát Đấu Tranh Chùm 141

 

Bà Đây Đã Biết Tỏng Rồi

dựa theo tâm ý nữ văn sĩ Quỳnh Trâm

Bà đây đã biết tỏng rồi

Bầy đàn chó sói tanh hôi lạc loài

Lợi quyền đổi chác canh bài

Đấu tranh xì phé đêm dài máu chan

Thông Tin Về Nông Đức Mạnh

 

Có một người lấy tên là Dr. Lý Việt, một blog người Việt. Tác gỉa có đưa ra một số dữ kiện về ông Nông Đức Mạnh là con rơi của ông Hồ Chí Minh.

Trong khi đó, ngay khi nhậm chức tổng bí thư vào tháng 4 năm 2001, đã có một phóng viên tờ San Jose Mercury News hỏi thẳng tại cuộc họp báo sau khi đại hội đảng bế mạc và Mạnh đã trả lời một cách chung chung bao xạo: "Ở Việt Nam ai cũng là con cháu Bác Hồ cả.”

Thiên Tài Và Hạ lưu – Quân Tử và Tiểu Nhân

 

Cha mẹ sinh con, ai cũng  mong ước con mình sau này sẽ trở thành thiên tài hay là một người tử tế có ích cho gia đình và xã hội. Nếu con mình là một thiên tài thì thật là một phúc đức lớn cho gia đình, tổ tiên, xã hội và nước nhà. Đó cũng  là nhờ cái duyên lành, nghiệp lành tu từ nhiều  tiền kiếp của thân chủ để lại.

Thi Nhân Và Danh Vọng

 

Nếu muốn trở thành thi sĩ thực sự trong lòng nhân thế, thì hãi quên đi hai chữ danh vọng. Danh vọng tiếng tăm người đời thường ham muốn. Nhưng theo tôi nhận thấy: cũng chính nó đã giết chết hồn thơ và cảm hứng sáng tác. Đỗ Phủ, Lý Bạch,

Thế Giới Đại Đồng

 

Theo tôi nghĩ: loài người chúng ta trước sau phải cùng nhau tiến lên thế giới đại đồng. Nhưng thế giới đại đồng mà tôi hiểu là thế giới đại đồng dân chủ tự do. Chứ không phải thế giới đại đồng phi nhà nước, phi giai cấp, phi tiền tệ, phi gia đinh. Sống theo kiểu bầy đàn của Mác , Lê Nin, Hitler, Mao Trạch Đông.

Con đường đấu tranh giai cấp sắt máu tiến lên thế giới đại đồng, theo kiểu chủ nghĩa rừng rú, thú vật mà Darwin đã mô tả trong tiến trình phát triển sinh vật học và được Mác xây dựng thành chủ nghĩa cộng sản là phi nhân tính, phản khoa học, cực kỳ phản động.

Tập Làm Ca Dao

 

Đồng dao, ca dao là thơ ca dân gian truyền miệng của trẻ em Việt Nam. Đồng dao bao gồm nhiều loại: các bài hát, câu hát trẻ em, lời hát trong các trò chơi, bài hát ru em... Thường gặp nhất là các bài đồng dao gắn liền với các trò chơi trẻ em. Nói chung, đồng dao trong các trò chơi trẻ em ở các vùng miền đều khá giống nhau ở nội dung, chỉ khác một vài tiếng địa phương.

Ngày nay, cùng với các trò chơi dân gian, đồng dao không còn phổ biến như xưa.

Suy Nghĩ Về Bài Viết Của Võ Tấn Phong Về Hồ Chí Minh

 

Võ Tấn Phong đã viết một bài với tựa đề cha già dân tộc. Sau đó đặt một cái dấu hỏi to tướng, làm cho tôi phải bận tâm suy nghĩ.

Vị cha già đó chẳng phải ai xa lạ, mà đã là người Việt Nam thì ai cũng nhẵn mặt từ lâu. Ông ta được mọi người gọi là Hồ Chí Minh, còn tên cúng cơm gọi hồn là Nguyễn Sinh Cuông, sau đổi là Nguyễn Tất Thành.